Langage du tissu, langage universel

Lien entre le dedans et le dehors, le tissu est doué d’une rare force communicative, expressive et collective. (Bannières, banderoles, drapeaux, vêtements, parures etc...)

Souple et non contraignant, le tissu s’anime au moindre souffle. Il a le pouvoir d’intervenir entre chair et âme. Il dissimule ou au contraire révèle la présence des êtres. Il amplifie le geste et la parole.

Le tissu est « passeur ». Il joue un rôle entre l’être masculin et l’être féminin. Il est à la fois « chose psychique » pour l’individu et « chose de civilisation ». Ainsi il sert l’unité de l’être de multiple façon.




Extrait de: " Tissu travail de civilisation" de PATRICE HUGUES





Travailler les tissus, les transformer, y joindre toute
sorte de matériaux, en faire des objets est
depuis l'enfance un goût, une passion, une nécessité.
Mon parcours autodidacte est un laboratoire de
nombreuses recherches techniques,
de questionnements, d'observations et de choix.
De 1975 à 2008 différentes influences, et courants
ont enrichis ma pratique avec les tissus.




Ce laboratoire se poursuit par la recherche de textures,  de consistances, de reliefs, de poids, de rigidité, de souplesse, d’extension, de résistance, de transparence, d'assemblages, de piqûres, de surpiqûres, de broderies, de boursouflures, de rembourrage, de luminosité, de couleurs, de formes, de sensualité

Chaque[ tissu, chaque fil, chaque point est langage.


La mise en forme de l'objet-outil est élaborée : selon la logique de construction des objets, selon l'étude d'ajustements au corps et selon l'acte de préhension.
Sa construction technique et ses adéquations sont un laboratoire d'expérimentations de longue haleine. Le choix des matériaux, leurs façonnages en fonction de l'esthétique, des manipulations tactiles et mécaniques ne peuvent s'obtenir qu'après de persévérantes mises au point et de multiples tentatives.


La communication peut s’associer au fil. Celui qui compose la trame de l’étoffe et celui qui maintient par la couture les morceaux d’un objet. Mais aussi le fil du temps, de la pensée et de l'imaginaire.
Tous ces rapprochements relèvent  d'une somme de pouvoirs sensibles qui sont propres aux tissus. Ils donnent la mesure d'un monde dont nous n'avons pas d'ordinaire  l'occasion de percevoir l'ampleur ni finalement la cohérence. Le sens du tissu, ces ampleurs ou ses resserrements, ses signes, ses motifs, ses différences de texture et ses couleurs sont des moyens d'expression et de communication.